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鬼月熱搜/全台十大陰廟,求財、抓藥特靈驗?陰廟陽廟這樣分,拜拜3眉角告訴你

2023-08-28 14,160 人次 新聞中心吳旻珊、吳慧禎 字級放大 正值農曆7月,也是俗稱的鬼月,傳統認為農曆7月除了祭拜土地公外不宜到廟裡拜拜、不宜求財,有一說法還特別告誡別去陰廟、或是「路邊小廟別亂拜」,原因之一在於有些小小的祠廟是早期供奉罹難亡魂所用。 總而言之,所謂的「陰廟」尤在農曆七月更要注意,本文特搜全台灣有哪些知名陰廟? 陰廟、陽廟怎麼分辨,該注意什麼? 一起來看看。 註:鬼月不能去陰廟嗎? 民俗認為農曆七月陰氣重,陰廟周圍容易聚集孤魂野鬼,此時跑去拜陰廟,可能讓無主孤魂以為「你願意帶祂回家祭祀」,就容易跟著你回家(民俗說法僅供參考,心存善念勿過度迷信) 陰廟、陽廟怎麼分辨? 這幾點有跡可循

真相曝光!大马印度同胞⚡揭示「圆的不能拿」真正意思!原来一直以来都念错了

大马印度同胞 揭示「圆的不能拿」真正意思! 原来一直以来都念错了 by Winter | 2023年12月18日 娱乐 相信大马朋友对这"名句"应该不陌生,那大家是否知道它的意思呢? 日前,一名大马印度同胞做客「BBK Network」的"不同温层"节目,被主持人卢卡斯问及"圆的不能拿"的意思时,他亲自揭示了! 图/ YouTube 不久前,「BBK Network」上传了一则关于"种族歧视"的探讨 影片 ,其中共有2位印度同胞受邀请,做客"不同温层"节目,并在节目中分享了不少曾被歧视过的经历。 其中一位印度同胞Poveen在影片中透露,对于"Apunene"这个称号,他从小听到大,虽然已经习惯了,但他依旧觉得是歧视。 图/ YouTube

如何挑選廚房檯面材質?9種常見材質大比較

9月8日 更新 廚房檯面會與食材直接接觸,如果選錯材質不僅影響檯面美觀,還可能增加後期清潔維護的成本,因此挑選適合的廚房檯面材質非常重要,PRO360整理出9種常見檯面材質的介紹與優缺點,讓您快速掌握不同廚房檯面材質的差異,方便您選擇最適合的廚房檯面! 找廚具行 共有1,742位 查看附近的廚具行 挑選廚房檯面的3大考量面向 廚房檯面的材質眾多,包含:人造石、石英石、花崗岩…等,您可以根據以下三大面向挑選符合使用需求的檯面材質:

貢香怎麼挑選?貢香的用途、時間、尺寸一次看清楚! 聖寶華香品 台灣精品天然香

貢香的長度、直徑或是有無螺旋紋路,市面上的規格很多,挑選合適的尺寸非常重要! 需要考量香爐能不能插的住、燃燒的時間夠不夠。 可以參考以下這張詳細的尺寸表,相信您能清楚知道自己需要哪款貢香。 挑選適合的味道 貢香因點燃的時間長,建議挑選味道溫和順鼻的,讓我們在上香祈福、念經打坐等時候,可以聞到清香的香氣,一定能安定身心靈。 總結 每天點貢香是延續香火的意義,我們初步講解貢香的介紹,從尺寸長度、燃燒時間和味道來 選擇,我們製香近40年來,堅持天然原料製作,貢香味道溫和順鼻,燃燒時間足夠,可以非 常安心選購我們家品質優良的貢香。 聖寶華三保證 【堅硬竹子】嚴選頂級竹芯,不怕軟腳,虔誠正直敬天地 【用料實在】純天然,0化學成分,禮佛的同時也要很安心 【品質把關】包裝品檢,將優質香品交至您的手中

木克土

木克土是五行之説的觀點,反映了中國古代勞動人民對世界的一種初始認識。五行是中國古人樸素的辨證唯物的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學説是中國文化重要組成部分。屬木的顏色:綠色、青色、翠色屬木的人:木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青,木盛的人長得丰姿 ...

不是虎頭山、龍潭!桃園最強景點吸634萬人朝聖

1 桃園隱藏不少旅遊景點,2023年前11月的熱門景點依序為大溪老街、虎頭山風景區,及龍潭觀光大池。 (資料照/風傳媒) 隨著疫情趨緩,桃園作為北台灣的國門,每日湧入大量觀光客過境,自然也吸引不少人安排幾天行程造訪於此。 根據觀光署公布的最新統計, 2023年1月至11月桃園的熱門景點前三名依序為「大溪老城區(大溪老街)」、「虎頭山風景區」,及「龍潭觀光大池」。...

葡屬澳門

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一張圖揭「臉部黃金比例」! 醫4字口訣自測

至於五眼,李秉勳則說,測量臉的寬度比例,分為等寬的5等分,以眼睛的寬度為一基本單位,兩眼中間的距離,及眼尾至側髮際線都等於眼睛的寬度,則符合五眼的比例。 醫師分享,自測臉部比例的方式。 (圖/醫師李秉勳提供) 皮膚科醫師曾繁聞則提過,達成和諧面孔的基礎美學比例是「臉型對稱、黃金比例、臉長三等分」。...

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。 "楊倞注:"五行,五常仁、義、禮、智、信是也。

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